Category: юмор

Category was added automatically. Read all entries about "юмор".

секрет единства

Секрет единства. Чудо науки каббала, что в ней показано как все детали мироздания исходят из  источника,объединяются, соедняются и развиваются  таким образом, что приходят к одному. Вначале находим, что все знания (хохма) мира отражаются в ней. Затем видим, что все миры, которые отображены в науке Истины  объединяются и упорядочиваются  в виде десяти  действительностей ,называемых десять сфирот.(сфира от слова «сапир»-светит, «лиспор»-считать, «лесапер»-рассказыватьвсе это обозначает условия ощущения света-наслаждения). Затем видим, что  десять сфирот- ступеней скрытия света, обратившись в десять ступеней постижения приходят к четырем буквам (свойствам)- четырехбуквенному имени Творца .(т.е. постижение еще более поднято и обобщенно, есть общее и частное в познании, достигнута интерференция  чувств и связь всех частей души ).И затем все это четыре явления приходят и включаются в начало начал -  кетер , из которого все вышло.(по материалам Бааль Сулам)

тора- мохин заир анпина - адам - средняя линия

есть две формы у Заир анпина-("паним ктанот",хохма малая- парцуф захар в ацилуте-  Тора письменная.- шохен-  -машгиах
1.   форма  алеф -
2.   форма  вав 
Когда ЗА влияет хохма малхут он в форме алеф, это в виде трех линий:  йуд верхняя-правая линия. йуд нижняя-левая линия,
и линия в середине- средняя,объединяющая левую и правую
Когда ЗА в свойстве "хасадим мехусим" -без прявления хохма, он в виде вав,что это распространение одно из всех 6-и сторон ЗА (вав кацвот) Ракия, стоящая в месте хазе ЗА, включает в себя три линии ,называющиеся: Эль.Элоким Авайя (правая-левая и средняя линия)
 Фактор исправляющий три линии- масах хирик средней линии..Он уменьшает ГАР хохма (значимость получения) и этим объединяет правую и левую линии( противоположные подходы в  духовной работе)
.И тогда выявляются: хасадим- 248  и хохма- 365. Этот масах берет силы от  малхут мидат дин, спрятанная в Има ила

выбор: правда-ложь,отдача-получение,стремление к Целому или сохранение Я, отдельного от Всеобщего

ТАС.9.121
два вида выборки (бирур)в маим нуквин( в запросе нижнего к верхнему.):первый при создании парцуфей ацилу .
1.когда весь запрос поднялся в голову САГ и   там выбирается наилучшее для строения верхнего парцуфа а более тяжелое- опускается в нижний..и .т..д.... пока зон ацилут меварер наилучшее, а псолет оставляют в БИЯ- в  бхина нешамот цадиким.
Адам ришон меварер  свою часть из этих  нешамот,  а псолет остается в месте клипот..После прегрешения Эц даат, все бирурим Адама  упали из него и смешались с клипот- и это 60 рибуа нешамот что в мире что отделились от него.
Начали цадиким каждого поколения  ливрор бхинот нешама их из клипот и поднимать ман- запрос- в нукву ацилут,откуда берут исправление и свой мохин -нешамот новые- что обновились.
2.И отсюда начинается иной порядок относящийся к подъему ман-запроса.Ман эти поднимаются снизу вверх...

122. почему подъём МАН -запрос нижнего-постоянен?
Каждый нижний является наполнителем высшего.Поэтому самый нижний из нижних касается   высшего из высших.
Вся работа нижних выбрать  из сосудов-желаний  и  искр (нецуцин)то.что тносится к частям их душ, и поднять в нукву ацилут и она -далее....
Вызвать зивуг в мохин высших и соединятся ман и мад(- запрос и ответ:мей нуквин и мей зхурин,хасадим и хохма). Благодаря этому поднимаются и соединяются келим и нецуцин его из БИЯ в биньян парцуф высший и НРН цадиким. И  это водится каждый день постоянно, пока не поднимутся все сосуды и искры (желания и память о масахе-связи с высшим) из БиЯ-  и станет БИЯ- Ацилут ("эцло" -гилуй элокут,явно видимое управление Творца).и это завершение исправления (то что вследствие хет Адам 1 и затем далее: подъёмы.. рост, .связи -творческие игры свободных личностей и все- в ощущении единства).

адам-тора-творец:цельное желание (ави ишсут тора мицва יהו"ה

мы так привыкли к этому разрыву:Тора и мицвот без того, чтобы упоминать их вместе с аба има (гар бины и исраэль саба и твуна(вак бины).Ведь целое жалание, на уровне нешама скажем, начинается с воли высшего (кетер,арих анпин в мире Ацилут), хохма и бина(Аба и Има ацилут -гар бины и Исраэль-саба и Твуна, вак бины) и затем Заир анпин ( тора письменная, мохин, запись о прошлых состояниях) и мицва- малхут мира ацилут, тора устная, то что должно быть воссоздано и обновлено. Дана возможность человеку использовать информацию "сверху вних"- причинно следственное развите и советы тех кто уже постиг-соединился с Творцом "снизу вверх"- т.е. своим намерением вышел из рамок места и времени узкого эго. Задача- каждому стать как Моше, получить мохин-нешама, для которого нужно одеяние ор хасадим -намерение отдачи в чистом сердце, имуна полная. И,далее суметь ракрыть ор хая.ор хаим и, завершив прошлое, начать строить будущее -рождение новых душ. Войти в полный контакт с источником жизни. Играя, доставлять наслаждение Бесконечному, научившись чувству других и во взаимосвязи всех душ.
так часто употребляемые понятия Тора и мицва, Творец и Шхина , Заир анпин и нуква-- пора более раскрыть что кроется за этими привычно пугающими треминами.Ведь нет ничего кроме Творца и Творения.а Тора и мицва(имуна)-наша подпрограмма и зависит напрямую от наших запросов к ней.Выполнив программу.души входят в эти самые Тора и мицва поднимаются к АВИ и ишсут(рав и шалит) и далее.Те Адам -духовный парцуф из 10 сфирот от Арих анпина до малхут ацилут(АРИ) Ракрытие управления добром зависит от правильного запроса к Заир анпин и нуква, Боре и шхина -торы и мицва- в мире Ацилут Будет правильный запрос- будут средства роста и очистки от устаревшего.. Как создать правильный запрос- в этом вся загвоздка-для этого мы вместе: и с книгами и друзьями и учителем .поднять молитву-потребность к жизни: в новых измерениях ценностей, чувств, в цельности желания к Единству.