Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

образование- воссоздание себя по образу и подобию творцу:Я как Он..т.е. из зависимого стать дающим

Человек в высшей точке развития своих желаний (недуховного уровня) ощущает пустоту. Его Я    ничем  не может  заполниться- ведь Бесконечное не вместить в себя.Те кто решили эту проблему- каббалисты- дали нам технику как выйти из этого.  Нужно,  опираясь на подобие свойству отдачи- Бины, достичь нового Я : Я как Он..( אני- אנכי).И, взяв эту точку за опору,перевернуть свой мир: расширить своё мировоззрение до бесконечности.
Об этом и говорится  в шавуот- праздник получения знания,которое поможет двигаться к Цели- :" Дал вам лухот брит , тору и мицвот": В сердце-ваших желаниях- соединятся  две точки-малхут и бина  (получение и отдача),-поэтому две скрижали-лухот брит (לוחות הברית)- свидетельство союза,связи с Дающим.. Тора- знание путей управления ведущего тебя к цели,знание законов природы духовных миров. Мицва- действия, направленные на достижение чистого от корысти сердца .
Тора- это запись упорядоченных сил-желаний уже вышедших. Сегодня каждый и все вместе вновь восстанавливаем  утраченные связи,которые  необходимы нам не только для выживания как вид, но и   для жизни.Жизни  на  уровне общения-развитых личностей способных к любви- творческим  связям желаний в нескончаемом Единстве.Приходим  к  самопознанию (мудаиут ацми) и  обощенному знанию  (тодаа ) и начинается период развития человечества без скрытия силы Творящей. .Мы начнем видеть с кем  со-участвуем.Этот уровень развития называется АДАМ.-когда восстановлено знание( мохин ) и чистота намерений (кавана )на уровне, который уже был.А далее начинается следующий виток....Об этом и говорили мудрецы : "Мир свой увидь при жизни своей"."И глаза твои будут видеть учителя и не будет учить один другого.." "И наполнится знанием Творца вся земля".
Слабое звено во всем этом- самое сильное что в нас-наше сердце- чувство Я. Оно хотя и чувствует себя пустым,но боится расстаться с собою- пустотою.Ложь уже не наполняет, а истина-страшит.Надо приложить усилие, чтобы родиться в новой форме.
Чем больше даны нам условия и раскрыты средства исправления - тем больше взыскивается с нас что мы ими не пользуемся. Образование воспитание обучение--- основы построения нового общества.Понятно, что все три эти основы надо пересмотреть  и связать с общей целью движения  человечества, Научиться заботиться по настоящему о нашем потомстве- помочь в создании сообщества, в котором они захотят жить- без пресыщенности материальным потреблением..
Поэтому такую  важность  придаёт группа Бней Барух интегральному воспитанию.
У Саймака в рассказе "Воспителлы" дети ходят в группы  и обучаются по новому..." Воспителлы одарили ребят новым чувством зрелости и новым чувством равенства.." и далее--директор школы мудрый и добрый признаётся, что он и ему подобные  сами нуждаются в Воспителлах... Фромм и др. психологи- подчеркивают, что  любить детей- это в первую очередь создать им среду- условия для становления личностью- творческой единицей в Сообществе.
Да,  мы вместе станем и учениками и воспитателями...  если захотим взять лухот брит тору и мицвот в их духовном, а не конкретно -буквальном понимании. ( см. канал 66 и  kab. co.il  и телеканал в интернете " каббала ТВ" )

точка сокращения -- точка опоры ---точка зрения

Видный математик Д.Гильберт сказал на одной из своих лекций:"Каждый человек имеет определенный горизонт.Когда он сужается и становится бесконечно малым, он превращается в точку.Тогда человек говорит:"Это моя точка зрения!"

Малхут бесконечности,желание получать,делает сокращение на самую суть этого желания- внутреннюю точку. Точка сокращения чувства своего Я ,себялюбия.становится причиной расширения,жизни- чувства бесконечной любви

( ашпаа)"- בעל סולם "ברוחניות רצון לקבל-פכולה בלבד

Адам- из двух точек(малхут в соединении с биной).наш корень- второе сокращение когда точка сокращения поднялась до бины.Это сделано ради дальнейшего развития.

"Дайте мне точку опоры-и я переверну мир" кажется сказал Архимед.
гениальный Ньютон. который почти явно видел законы первого сокращения, тогда как мир.который он исследовал-ещё в рамках второго. Опираясь на свойство бины, отдачи,переворачиваешь свой мир- мировоззрение.происходит смена установок.
Бааль Шем Тов: " нет смерти.а лишь смена угла зрения "(точки зрения определяющей мировоззрение)

адам-тора-творец:цельное желание (ави ишсут тора мицва יהו"ה

мы так привыкли к этому разрыву:Тора и мицвот без того, чтобы упоминать их вместе с аба има (гар бины и исраэль саба и твуна(вак бины).Ведь целое жалание, на уровне нешама скажем, начинается с воли высшего (кетер,арих анпин в мире Ацилут), хохма и бина(Аба и Има ацилут -гар бины и Исраэль-саба и Твуна, вак бины) и затем Заир анпин ( тора письменная, мохин, запись о прошлых состояниях) и мицва- малхут мира ацилут, тора устная, то что должно быть воссоздано и обновлено. Дана возможность человеку использовать информацию "сверху вних"- причинно следственное развите и советы тех кто уже постиг-соединился с Творцом "снизу вверх"- т.е. своим намерением вышел из рамок места и времени узкого эго. Задача- каждому стать как Моше, получить мохин-нешама, для которого нужно одеяние ор хасадим -намерение отдачи в чистом сердце, имуна полная. И,далее суметь ракрыть ор хая.ор хаим и, завершив прошлое, начать строить будущее -рождение новых душ. Войти в полный контакт с источником жизни. Играя, доставлять наслаждение Бесконечному, научившись чувству других и во взаимосвязи всех душ.
так часто употребляемые понятия Тора и мицва, Творец и Шхина , Заир анпин и нуква-- пора более раскрыть что кроется за этими привычно пугающими треминами.Ведь нет ничего кроме Творца и Творения.а Тора и мицва(имуна)-наша подпрограмма и зависит напрямую от наших запросов к ней.Выполнив программу.души входят в эти самые Тора и мицва поднимаются к АВИ и ишсут(рав и шалит) и далее.Те Адам -духовный парцуф из 10 сфирот от Арих анпина до малхут ацилут(АРИ) Ракрытие управления добром зависит от правильного запроса к Заир анпин и нуква, Боре и шхина -торы и мицва- в мире Ацилут Будет правильный запрос- будут средства роста и очистки от устаревшего.. Как создать правильный запрос- в этом вся загвоздка-для этого мы вместе: и с книгами и друзьями и учителем .поднять молитву-потребность к жизни: в новых измерениях ценностей, чувств, в цельности желания к Единству.

образование- воссоздание себя из прошлого ради образа будущего


Образование -  воссоздание  человека в подобии  и образе Творца
 Написано в торе : 
1. "и сказал Элоким   сделаем Адам "бе цельмейну  ки дмутейну". 
2. " и создал элоким адам бе цельмо бе целем элоким создал его захар и нуква создал их (создавать-ливро-боре)
Это лишь про-образ,  заготовка  силами свыше. А далее даётся возможность человеку , опираясь на свойство бины  достичь формы, уровня АДАМ в борьбе противоречивых побуждений.
 3. :" ве йяцар( с двумя йуд-двумя ецарим) Авайя Элоким  АДАМа,  афар из адама".
 П
ока нет в нас ощущения противоположных тенденций: с одной стороны желания   сохранить себя  в изначальной форме(себялюбие),   с другой стороны устремиться к Бесконечности,  образовать себя  в уподоблении  Творцу , мы  лишь голем - материал  для образования формы АДАМ. Нам ещё предстоит дополнить свою  природу  намерением-формой отдачи, и тогда выйти в качественно  новую форму жизни. (см. Зоар,  мидраш Рут. пасук 155-160  )
Нам надо обучиться воссозданию образа АДАМ.    Образцы уже есть : адам кадмон в первом сокращении с масахом. Олам  некудим- во втором сокращении. ЗОН ацилута- олам тикун в трех кавим, это уже известная программа: тора бе ктав и тора бе аль пэ. Изучая  строение миров и процесс зарождения души сверху вниз и взяв советы Торы каждому и всем нам предстоит   воссоздать образ АДАМ". 
Знание-это воспоминание". Сказано мудрецами: "кто мудр- тот  кто видит вперед", на основе знания уже известного ускоряет способность видеть,  приблизить новое.

см. статью Бааль Сулама " Ахор  ве кедем царатани". в книге При хахам 1, стр101 . "Прежнее и будущее формируют меня , уже раскрытое  (гилуй)  и пока ещё неизвестное (эстер)  мне знание о Творце ..  Согласно высшим законам все  возвращается  к своим корням, но разница в настоящем и будущем. Ибо тот,  кто удостаивается объединить оба мира, (малхут и бина) он выявляет в настоящем, что все происходящее  лишь одеяния для раскрытия шхины (единства душ)

Образование, будь то извне, родители и педагоги, будь то само-образование,  должно быть построено таким образом , чтобы  человек захотел образовать себя, чтобы был обучен себя преобразовывть( в  с малого состояния знаний о себе и мире , высшем управлении и  цели Творения вплоть  до  полного знания -мохин гадлут,когда  Адам видит кто с ним соучастник, чувствует связь с рождающей его силой и способен сам преобразовывать миры). 
Как сказано Бааль Суламом, "Двекут с книгами Истины действует на человека и приводит ему желания и силы тех кто их составлял.  Цель изучения( книг каббалы) не в  чистом знании, а втом чтобы  знание стало средством достижения души- желания леашпия-в сердце человека. И это весь человек, этоим измеряется его духовный уровень"
 Полный рост Адама - достижение состояния когда  клаль и прат равны.  Тогда продолжается  творческое соучастие с другими душами-желаниями,  также пре-образованными  бе целем ве дмут . Мы,  желая образования себя  как АДАМ ,  вызываем  раскрытие добра  высшего управления   и  тогда исчезает  необходимость  в кнуте и прянике.
Обучение. Имуним.  обучение профессии (оманут) Адам. искусство жизни- имуна.
 Истинное знание -знание Истины, видение добра и блага Цели творения,  приходит  после обретения намерений, свободных от себялюбия. Вот этому надо обучаться: каков вред от несовпадения с природой творящей силы и каковы выгоды. Но выгоду  надо измерять не по личным интересам, которые крайне узки,  а по общим . Общий интерес- рацон шалем- может рисовать выгоду ту что не снится индивидульной душе. Пусть поначалу ло лешма, не для жизни ещё , но хотя бы устремиться познав прошлое,  наполниться новым
.возбудить потребность к будущему состоянию .
Кануть в не-бытие или вновь стать сосудом в котором кипит жизнь. Не быть Ани (с чувством Я лишь)  , а стать как Творец -Анохи(чувство ближнего и Творца).
что достойнее  петь гимн энтропии и эволюции или воссоздав уже известное,  упорядочив связи решимот с корнем, достичь арвут-- ХаБаД- гадлут нешама, вернуть каждую букву в мир Ацилут к её корню. дать власть одной букве,  АЛЕФ, от машиах,

Эргель-тева шени.Има-оменет- имуним. Это входит в обучение на подготовительном  этапе
Этапы роста:   осо-знание, акарат  элокут.  . тована- твунамудаут ле матара колелет . тодаа.  итбоненут- связь с биной,  тогда и хохма растет,  ибо всё уравновешено  связующей мотивацией, намерением стать по образу и подобию творца. 
Как захотеть образовать себя, чтобы рацон  обрел цурат ашпаа. "Цар цура бетох цура"- малхут с биной, подобие  Бине.
 Достичь единства трех: Исраэль- Тора- Творец.Захотеть стать душой (Исраэль)использовать силы помогающие росту души( тора,  обучение с фидбеком),  стремление к полному осознанию связи с  Творящий силой(Боре).
"Шмор бни мусар авиха  ве аль титош торат имеха "(путь к взрослению научиться использовать все буквы-желания дающиеся Отцом-программой и научиться  оживить каждую букву   из точки в сердце. вернуть ветвь к корню,  достичь  осознания причин следствий,чувства индивидуального управления,  мира духовных программ-Ацилут. начиться единению авайя элоким:  абсолютное чувство ашгаха пратит-АВАЙЯ,  что всй делается творцом, соединять с поведением согласно ашгаха клалит- ЭЛОКИМ (природа)когда человек действует согласно природе.которую вложили в систему шамаим и арец гашмиим"(см. при хахам.2, стр. 61)
.Даже достигнув  уровня ашгаха пратит  продолжать следовать  ашгаха клалит ,(см. при хахам 1,стр. 107)
"Невозможно  достичь   ЭМЕТ (раскрытия управления как благо),  если нет стремления ,потребности его достичь.(если человек еще не накопил достаточно лжи, чтобы увидеть своё истинноне состояние- что он пуст от истиныых желаний, от желания Истины (см. стр. 119, При хахам 1)

со-ревнование. со-вмещение. усиление потребности к будущему состоянию каждого и всех вместе.со-чуствие. со-переживание, со-участие,  со-творчество,  со-трудничество

из  романа Герберта Уэлса "Негасимый огонь".который он посвятил всем наставникам и учителям мира , ( о страданиях современного Иова и  пониманию им ,  что  причина страданий человечества в нежелании обучаться) из   главы 5.

 "в этом нынешнем мире люди живут, чтобы быть самими собой. Обладая своими жизниями они теряют их. В мире,  который мы стремимся создать они отдадут себя творцу  человечества и так обретут  настоящую жизнь..

""Каждому должен быть предоставлен  верный шанс стать лучшей версией самого себя
 "всемирное обучению духу единства сможет преодолеть импульс раздора...."
.. ознакомится с  этим знанием... о нашем месте во времени и проостранстве, об истинной  истории человечества..  для этого нуже один язык. прочесть одни и те же книги..
небольшое  количество непоколебимых людей могут настолько решительно повернуть человечество к такому положению дел, что люди достигнут  способности пользоваться знанием  довольно быстро..
"нужно обучать пониманию что ... в конце концов в наших потомках все наши жизни должны встретиться снова,... пониманию своей и общей судьбы..

" Я человек. Я-  это каждый человек, который когда либо посмотрел вверх в сторону света Творца.  Я- это каждый , кто думает.работает или проявляет добрую волю ради человечества. Я - это все исследователи и предводители и учителя , которые  когда либо были у людей".

"имею ли право явиться с моей маленькой Земли  (арец)превыше звезд? Имеешь, если отважишься.пока выдержит твоё мужество(мое  сегодняшнее мировозрение и желания-называюся "моя земля" Арец-  рацон- рац ливха).От мужества в твоем сердце зависит всё".
Сказано мудрецами:  "укрепляйся и мужайся в сердце и направь себя к Творцу " (Творец- влекущая тебя   сила  к бесконечному изменению и пре-образованию).
(нам может казаться жестоким. что стремление к свету возникает лишь из ощущения тьмы. Но это  лишь способ достичь свободы от необходимости)
Мужаться и укреплять сердце это значит растить битахон- имуна,   уверенностьвтом,  что раз проснулось влечение к  образованию себя  в новой форме- нешама, то  можно и нужно этого достичь. Укрепиться в Имуна  и суметь идти против доводов всего мира(всех остальных желаний, которые еще не согласны войти в рацон шалем- желания жить ради Цели Творения (форма отдачи), а хотят  лишь самосохранения в той форме с которой были созданы.)
Бааль Сулам: "все боли страдания  и войны- от недостаточного знания законов Высшего управления"

О воспитании (цитаты из лит. источников)


..Учитель-  в его руках будущее ученика, ибо его усилиями человек поднимается всё выше и делается всё могущественнее,выполняя самую трудную задачу--преодоление самого себя,самолюбивой жадности  и необузданных желаний...
Перед человечеством ,объединившим колоссальные массы людей.стоял реальный выбор:или подчинить себя общественной дисциплине,долгому воспитанию  и обучению, или погибнуть- иных путей нет...
перед человеком нового общества встала неизбежная необходимость: дисциплина желаний,воли  и мысли...
....Учить счастью помощи другому, истинной радости работы,зажигающей душу.помочь освободиться от мелких стремлений и перенести свои радости  и огорчения в высшую область- творчество (со-творчество  в создании подобия Творцу ,добавим мы). Освободиться от равнодушия пустой и ленивой души (от нежелания обрести-душу живую,добавим мы). Это  из Ефремова. 65 лет назад в россии.
Но как же мы не используем опыт  советы способы  становления себя из  хомер гелем=голем-массы в Бней АДАМ переданные нам мудрецами каббалы. Пришло время: или пан-  или пропал